2017 以色列之旅

隱基底是猶大曠野的一個綠洲 , 當年大衛為躲避掃羅的追殺，逃到隱基底的曠野，住在隱基底的山寨裡。 ( 撒上 23:29 ， 24:1) 由於，我們當天抵達隱基底時已經三點半 ,(以色列的日落是四點開始天黑了...) 正是隱基底國家公園關門的時間 … 非常可惜 , 沒有入園參觀 … 但藉由網路其他人所分享的 , 解我心的渴望 ! 以下的三個網站所分享的「隱基底」很棒 ! 美麗的隱基底 http://www.heraldmonthly.ca/newspaper/web/articleView.php?date=201211&id=1347 「鳳仙花作葡萄園護牆 在聖經裡最深情的詩卷《雅歌》中，一開始就提到隱基底的葡萄園：「我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中（雅歌 1:14 ）」。由此可見，隱基底不但有盛產葡萄的園子，更有香味濃郁的淡黃、紅橙或白色的鳳仙花 (Henna) 。其實，在以色列和附近的國家為了保護葡萄園裡嬌嫩的葡萄藤吳和果實，他們通常都會在園子四周種植鳳仙花，這種帶刺的灌木，枝葉茂密，且可長到六至八呎高，可說是絕佳的天然保護牆。說到這裡，或許你已經理解到「我的良人為一棵鳳仙花」的深層意義 -- 「良人」就像鳳仙花樹叢一樣，圍繞、保護並愛惜他所愛的人。」 鳳仙花 http://www.5plus2edu.org.tw/joomla/index.php/menu-flowersinthebible/menu-henna 聖地考古指南：隱．基底 En-Gedi http://www.marksir.org/2011/05/en-gedi.html 「由兩個希伯來字組成，「隱」是泉源，「基底」指羔羊，所以，隱．基底的意思就是「羔羊之泉」。隱．基底位於猶大礦野，在死海的西岸，屬猶大支派的城鎮 ( 書 15:62) ，又名「哈洗遜．他瑪」，在亞伯拉罕時期 ( 即中青銅， 2000-1550 年 ) ，為亞摩利人的地方 ( 創 14:7 ；代下 20:2) 書 15:62 猶大支派在曠野中所得為業的六座城之一。」 「先知以西結預言將來的天地，耶路撒冷聖殿將有河流出，河水往東南傾注，將死海將會變成地中海一樣，「必有漁夫站在河邊，從隱．基底直到隱．以革蓮，都是曬網的地方。

 所多瑪 , 蛾摩拉是在舊約聖經創世紀 18:20 所提到的城市 : 《 耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。」 》,位在死海東南方。       西元前 3500-2300 青銅器時代早期 Early Bronze Age), 是一個非常富裕的城市 , 「看哪，你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：她和她的眾女都心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。她們狂傲，在我面前行可憎的事，我看見便將她們除掉。」 ( 以西結書 16:49-50) 罪惡之城 : 充滿了淫亂 : 不正常的性關係、同性戀、 道德淪喪 … 終日思想盡都是惡…。 可憎惡的事；他們行姦淫，做事虛妄，又堅固惡人的手，甚至無人回頭離開他的惡。 罪惡之大引起上帝的審判速速來臨，從天降火將此罪惡之城毀滅。 「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉， 把那些城和全平原，並城裏所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。」 (創世記 19: 24-26) 變成灰燼的山丘      「又看見遍地有硫磺，有鹽鹵，有火跡，沒有耕種，沒有出產，連草都不生長－好像耶和華在忿怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣」 ~ 申命記 29 :23 硫磺包夾在其中 有硫磺在石塊中 影片: 試燒找到的硫磺 從考古的探索與遺物中 , 更確定有此兩城之處，給現代的人警惕要敬畏造天地的主宰 , 勿陷惡道 , 應回轉歸正 , 勿輕蔑以至於滅亡 , 將來必有審判 , 甚至比所多瑪 , 蛾摩拉的下場還重。      但人的罪無法自救 , 唯獨靠耶穌的寶血 … 在十字架上 , 為我們捨命流出 … 祂已經勝過罪的權勢 , 能救人脫離惡道免於死在罪中 , 和永生上帝的震怒 … 來認識主耶穌 , 接受祂做救主與生命的主 , 才能真實脫離惡道 , 祂將賜你新的生命 ! 參考資料 : 聖經考古時期 http://www.marksir.org/p/blog-page_13.html Sodom And Gomorrah~A Rood Awakening Ministries with Michael Rood ( 英文 ) ht

馬薩達 （ 希伯來語 ： מצדה ‎‎ ， metzadá ，英語： Masada ，字面意思為 城堡 ） 是 猶太人 的 聖地 ， 世界遺產 之一。位於 猶地亞沙漠 與 死海 谷底交界處的一座岩石山頂， 北距 En Gedi 約 25 公里。 (維基百科) 影片: 馬薩達奇景 其東側懸崖高約 450 米，從山頂直下死海之濱；西側懸崖高約 100 米。山頂平整，呈便菱形，南北長約 600 米，東西寬約 300 米，周圍城牆長約 1400 米。通向馬薩達的自然道路都極為險峻，最主要的是東側的「蛇行路」（ Snake Path ）。 (維基百科) 「及至時候滿足，上帝就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。你們既為兒子，上帝就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心，呼叫：「阿爸！父！」可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著上帝為後嗣。   」  ~ 加 4:4-7 建議研讀: “ 兩約之間 ” 的猶太民族（上） http://behold.oc.org/?p=4881 “ 兩約之間 ” 的猶太民族（下） http://behold.oc.org/?p=4791 耶穌時代的背景 \ - 聖經 工具 -- 信望愛信仰與聖經資源中心 http://bible.fhl.net/bible_teach/juses/ret-1.htm

死海位於 以色列 ， 約旦 和 巴勒斯坦 交界，水源為約旦河。是世界上最低的 湖泊 ，湖面海拔負 424 米，死海的湖岸是 地球 上已露出 陸地 的最低點 。(維基百科) 影片: 沙漠中的讚美 「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。    」   ~ 以賽亞書 40:31

凱撒利亞 是一座位於 地中海 東岸的古城，。大希律王在 30BC 為取代耶路撒冷作為猶太省的省府，就在此建城和港口，稱其為該撒利亞。   《新約聖經》提及該撒利亞共 15 次，都是在使徒行傳。 l    腓利向埃提阿伯的太監傳福音之後，繼續在亞鎖都直至該撒利亞一帶傳道 ( 徒 8:40) 。 l    當保羅信主後，在大馬色及耶路撒冷放膽傳道，卻遭猶太人反對並要謀害他。後來，他被送到該撒利亞，回到大數家鄉 ( 徒 9:30) 。 l    彼得向義大利營的百夫長哥尼流傳福音 ( 徒 10:1, 23-24) ，結果他和他的家人及朋友都信了耶穌，打開向外邦人傳福音的門。 34  彼得 就開口說：「我真看出上帝是不偏待人。  35 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。  36 上帝藉着耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給 以色列 人。...」 大希律時期建的羅馬競技場 l    保羅於第二次  ( 徒 18:22)  及第三次旅行佈道  ( 徒 21:8)  的回程上，都經過該撒利亞，並曾住在這裡腓利的家。 l    後來，保羅與該撒利亞的幾個門徒一同上耶路撒冷 ( 徒 21:16) ，因猶太人要殺害保羅，被千夫長所救，並把他解往該撒利亞巡撫腓力斯處受審（徒 23:23-24, 33 ），他被囚禁在此約有兩年之久 ( 徒 24:27) 。 l     其後，保羅於該撒利亞，在非斯都（接任腓力斯的猶太巡撫） ( 徒 25:1-6) 與亞基帕王 ( 徒 25:13,23; 26:1) 面前申辯，又因他自己要上訴，非斯都便把保羅和別的囚犯，由這裏坐船前往羅馬 ( 徒 27:1) 。 "徒 24:10-21" 保羅說:『我今日在你們面前受審，是為死人復活 的道理 。』」 這個城市留下使徒們的足跡 , 腓利曾住在此城 , 也接待保羅 , 彼得帶領義大利營的百夫長和其家人信主 ! 保羅第二三次旅行佈道都經過此城並在最後上告於羅馬 , 被監禁在此城兩年 ! 因著他們的付出 , 我們今天能聽見這福音 : 耶穌基督是上帝的兒子、是救主 !

聖經 創世記 13:10 中，約旦河被描述為滋潤了一個肥沃的大平原，由於植被繁茂，被稱為「 耶和華 的花園」。 約旦河,  希伯來語的意思是；水急流而下 , 是 西亞 地區的一條 河流 ，發源於 黎巴嫩 、 敘利亞 ，流經 巴勒斯坦 、 約旦 ，注入 死海 ，全長360公里。 對上帝的選民 ~ 以色列 , 和接受上帝所預備救恩在耶穌基督裏的人 , 約但河象徵著是一個信心的跨越  ! 在聖經記載了許多寶貴的信心之旅 ~ 耶和華永生神與人相會的歷史事件 , 而這些事件都有屬靈真理的含意  : 雅各 渡過約旦河及其支流雅博河（今 Al-Zar ḳ a) ，   與主的使者摔跤 ( 創世紀 32:11 -30 ）。 1. 以色列民渡過約旦河就進入上帝給他們的應許之地  , 以色列人 在約書亞帶領下渡過約旦河（ 約書亞記 3:15-17 ）。 約旦河也是一條分界線： 以色列十二支派 以此分地 （《 民數記 》 34:15 ,  約書亞記 13:7 ,  2. 渡過約旦河需與敵人作戰，   信心的實踐 , 在人生中要經歷上帝的話語 , 就需要 與你的肉體和世界爭戰  ! 3. 以色列人過約旦河是一個偉大的神蹟，建立 神的子民的信心。  他們立石為 後世的以色列人能常常記得 神曾為祂們行了奇妙的大事、見證並記念耶和華是創始成終的神  . 4. 以色列人過約旦河後，就過逾越節 : 一是記念神的救贖大愛，另是表示聖潔，因為逾越節和無酵節一起過，而無酵節是預表基督使我們成為聖潔。以色列人的新時代是以記念神愛與過聖潔生活為開始的。      我們口裡承認心裡相信耶穌是救主 , 受洗表明歸入他的死並與耶穌一同從死裡復活 , 藉聖靈的更新使我們開始有重生並聖潔的生命  ! 5. 約書亞記五 2 ～ 4, 記載以色列民受割禮與神立約；那就是他們的肉體被割除。如今 , 基督作主的生命與聖靈的充滿 , 幫助我們過教會生活 , 使我們在生活中可以除去舊人、穿上新人。在生活中為基督作見證  ! 6.  以利亞 用自己的外衣擊打河水，水就左右分開，他和 以利沙 兩人走干地過了約旦河（ 列王紀下 2:8 ， 2:14 ）。 7. 王下 5:14, 記載了亞蘭元帥乃縵得了大麻瘋 , 照 神人以利沙

曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。 ~ 以賽亞書 35: 1-2 番红花 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。 ~ 以賽亞書 35:10 但願耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫，就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。 ~ 詩篇 103:17 你們一切被他造的，在他所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！ ~ 詩篇 103:22 《 聖經與植物》 ~ 張文亮教授著 https://cclmolive.tian.yam.com/posts/42515486 認識聖經中的植物 : http://www.glorypress.com/devotional/BibleAppendix.asp?id=21 http://blog.roodo.com/glory1064/archives/cat_197433.html http://blog.xuite.net/rosa0224/wretch/108034356

紅額燕 「 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」    ~ 馬太 6 :26 影片:  https://youtu.be/CeXVw-W5utg Ethiopian Swallow/Hirondelle d'Éthiopie/Hirundo aethiopica / 紅額燕 Little Egret /Aigrette garzette/Egretta garzetta / 白鷺 Common Kingfisher/ Martin-pêcheur / Alcedo atthis/ 翠鳥 Little Gull  /Mouette pygm é e /  Hydrocoloeus minutus/ 海鷗 Great Cormorant /Grand Cormoran /Phalacrocrax carbo/ 鸕鶿 Rose Ringed Parakeet /Perruche à collier/Psittacula Krameri/ 鸚鵡 Grey heron  /  H é ron cendr é /  Ardea Cinerea/ 蒼鷺 White Wagtail/Bergeronnette grise/Motacilla alba/ 白鶺鴒 Hooded Crow / Corneille mantelée/ Corvus corone cornix / 冠小嘴烏鴉 Pale Rockfinch/Moineau pâle /Carpospiza brachydactyla / 淡色石雀 Tristram's Starling /Rufipenne de Tristram/ Onychognathus tristramii/ 紅海栗翅椋鳥 Common Blackbird /Merle noir/Turdus merula / 烏鶇 Eurasian Jay /Geai des chênes/ Garrulus glandarius / 松鴉 Greylag Goose/Oie cendrée/ Anser anser / 灰雁