加利利~哥拉汛 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 11月 17, 2017 哥拉汛廢址 哥拉汛位於迦百農的西北部約 2哩(3.5公里),高於加利利湖890呎。 哥拉汛在一世紀是一個小鎮,處於現今廢墟的北區。 耶穌曾咒詛這座城(太十一21-23;路十13-15)。 哥拉汛(Chorazin) 中文基督教神學網站 http://christianstudy.com/data/dict/biography/chorazin.html 沙番 沙番的希伯來文(Shafan),係「隱藏者」之意,《聖經》中的沙番應指經常出現在中東地區干河谷的岩蹄兔(Hyrax syriacus),動物學家稱之為岩蹄兔或岩狸(hyrax)。 《箴言》30章24節稱岩狸(沙番)「卻甚聰明」,因為它們個兒小,卻懂得在穩固的盤石中造房子(箴30:26)。岩蹄兔的聰明在於它懂得在干河谷的岩石中建立安全的棲所,聖經的隱喻是指人懂得尋求靈性的安全,便是智慧。 「耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們說: 「哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們中間所行的異能, 若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。 但我告訴你們:當審判的日子, 推羅、西頓所受的比你們還容易受呢 !」 ~ 馬太福音11 : 20-22 願聽見真理而有反應,心裡受教願意接受責備而悔改歸向耶穌 ! 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
加利利~革尼撒勒 - 11月 19, 2017 革 尼撒勒 ( Gennesaret )是 新約 聖經 中的一個地名,意思是富裕的花園。 是 拿弗他利 的一個市鎮,就是《 約書亞記 》 11 章 2 節和 19 章 35 節提到的 基尼烈 / 基乃勒特 ( Kinnereth )。位於 加利利海 的西北岸,土壤肥沃的 " 革尼撒勒平原 " ,稱為「加利利的樂園」。 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。 ~ 路加福音 5 章 1 節 聖經中馬太福音4:12-22 記載,許多病人來到那裡,摸 耶穌 的衣服穗子,就得了醫治。在湖邊,漁夫 彼得 、 安得烈 、 雅各 和 約翰 受吸引,撇下一切,跟從了耶穌。 現在的名稱是 el-Ghuweir 。 馬太福音 14:34 -36 他們過了海,來到革尼撒勒地方。那裡的人一認出是耶穌,就打發人到周圍地方去,把所有的病人帶到他那裡,只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子;摸著的人就都好了。 馬可福音 6:53 -56 既渡過去,來到革尼撒勒地方,就靠了岸,一下船,眾人認得是耶穌,就跑遍那一帶地方,聽見他在何處,便將有病的人用褥子抬到那裡。凡耶穌所到的地方,或村中,或城裡,或鄉間,他們都將病人放在街市上,求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子;凡摸著的人就都好了。 回應 & 默想與感恩 : 奇妙奇妙真奇妙 , 主耶穌有能力能醫治各樣的病症 ! 來呼求祂 , 求告祂的名 , 你必能經驗他的奇妙 ! 閱讀完整內容
隱基底~大衛的避難處 - 11月 30, 2017 隱基底是猶大曠野的一個綠洲 , 當年大衛為躲避掃羅的追殺,逃到隱基底的曠野,住在隱基底的山寨裡。 ( 撒上 23:29 , 24:1) 由於,我們當天抵達隱基底時已經三點半 ,(以色列的日落是四點開始天黑了...) 正是隱基底國家公園關門的時間 … 非常可惜 , 沒有入園參觀 … 但藉由網路其他人所分享的 , 解我心的渴望 ! 以下的三個網站所分享的「隱基底」很棒 ! 美麗的隱基底 http://www.heraldmonthly.ca/newspaper/web/articleView.php?date=201211&id=1347 「鳳仙花作葡萄園護牆 在聖經裡最深情的詩卷《雅歌》中,一開始就提到隱基底的葡萄園:「我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中(雅歌 1:14 )」。由此可見,隱基底不但有盛產葡萄的園子,更有香味濃郁的淡黃、紅橙或白色的鳳仙花 (Henna) 。其實,在以色列和附近的國家為了保護葡萄園裡嬌嫩的葡萄藤吳和果實,他們通常都會在園子四周種植鳳仙花,這種帶刺的灌木,枝葉茂密,且可長到六至八呎高,可說是絕佳的天然保護牆。說到這裡,或許你已經理解到「我的良人為一棵鳳仙花」的深層意義 -- 「良人」就像鳳仙花樹叢一樣,圍繞、保護並愛惜他所愛的人。」 鳳仙花 http://www.5plus2edu.org.tw/joomla/index.php/menu-flowersinthebible/menu-henna 聖地考古指南:隱.基底 En-Gedi http://www.marksir.org/2011/05/en-gedi.html 「由兩個希伯來字組成,「隱」是泉源,「基底」指羔羊,所以,隱.基底的意思就是「羔羊之泉」。隱.基底位於猶大礦野,在死海的西岸,屬猶大支派的城鎮 ( 書 15:62) ,又名「哈洗遜.他瑪」,在亞伯拉罕時期 ( 即中青銅, 2000-1550 年 ) ,為亞摩利人的地方 ( 創 14:7 ;代下 20:2) 書 15:62 猶大支派在曠野中所得為業的六座城之一。」 「先知以西結預言將來的天地,耶路撒冷聖殿將有河流出,河水往東南傾注,將死海將會變成地中海一樣,「必有漁夫站在河邊,從隱.基底直到隱.以革蓮,都是曬網的地方。... 閱讀完整內容
約但河~貫連舊約與新約的真理追念與默想 - 11月 23, 2017 聖經 創世記 13:10 中,約旦河被描述為滋潤了一個肥沃的大平原,由於植被繁茂,被稱為「 耶和華 的花園」。 約旦河, 希伯來語的意思是;水急流而下 , 是 西亞 地區的一條 河流 ,發源於 黎巴嫩 、 敘利亞 ,流經 巴勒斯坦 、 約旦 ,注入 死海 ,全長360公里。 對上帝的選民 ~ 以色列 , 和接受上帝所預備救恩在耶穌基督裏的人 , 約但河象徵著是一個信心的跨越 ! 在聖經記載了許多寶貴的信心之旅 ~ 耶和華永生神與人相會的歷史事件 , 而這些事件都有屬靈真理的含意 : 雅各 渡過約旦河及其支流雅博河(今 Al-Zar ḳ a) , 與主的使者摔跤 ( 創世紀 32:11 -30 )。 1. 以色列民渡過約旦河就進入上帝給他們的應許之地 , 以色列人 在約書亞帶領下渡過約旦河( 約書亞記 3:15-17 )。 約旦河也是一條分界線: 以色列十二支派 以此分地 (《 民數記 》 34:15 , 約書亞記 13:7 , 2. 渡過約旦河需與敵人作戰, 信心的實踐 , 在人生中要經歷上帝的話語 , 就需要 與你的肉體和世界爭戰 ! 3. 以色列人過約旦河是一個偉大的神蹟,建立 神的子民的信心。 他們立石為 後世的以色列人能常常記得 神曾為祂們行了奇妙的大事、見證並記念耶和華是創始成終的神 . 4. 以色列人過約旦河後,就過逾越節 : 一是記念神的救贖大愛,另是表示聖潔,因為逾越節和無酵節一起過,而無酵節是預表基督使我們成為聖潔。以色列人的新時代是以記念神愛與過聖潔生活為開始的。 我們口裡承認心裡相信耶穌是救主 , 受洗表明歸入他的死並與耶穌一同從死裡復活 , 藉聖靈的更新使我們開始有重生並聖潔的生命 ! 5. 約書亞記五 2 ~ 4, 記載以色列民受割禮與神立約;那就是他們的肉體被割除。如今 , 基督作主的生命與聖靈的充滿 , 幫助我們過教會生活 , 使我們在生活中可以除去舊人、穿上新人。在生活中為基督作見證 ! 6. 以利亞 用自己的外衣擊打河水,水... 閱讀完整內容
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